Cultura popular / Identidad / Creatividad social / Políticas de poder /
Lenguaje y narrativas en la cultura P2P /Cultura de la remezcla/ Sociedad de consumo/
Memoria y cine / Forma = Función /

Práctico Manual de bolsillo, que reúne 100 frases de los tópicos del lenguaje cotidiano en Madrid, útil para participar en cualquier conversación en cualquier situación diaria! Clasificadas por temas: vida cotidiana / salud / economía / política / cultura / medio ambiente y supersticiones.

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En el festival Reformance, realicé una versión de “conversaciones telefónicas” de Isidoro Valcárcel Medina, 1973. Llamando a números de teléfono al azar, ofrecía la interpretación de una canción improvisada, de forma gratuita para el oyente y el público de la sala.

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Video que reúne 13 cuentos tradicionales chinos, contados en castellano, euskera, catalán, por chinos jóvenes de la primera generación nacida en España o que ha llegado siendo muy jóvenes.

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Durante la muestra hice una cesión de mi identidad digital, dejando abierto mi perfil de Facebook a los visitantes del Museo, que podían actuar desde mi avatar, emitir comentarios, modificar mi perfil e interactuar con mis contactos reales, perdiendo así el control sobre mi “identidad digital” y cuestionando los límites entre realidad y ficción en la construcción de la identidad en el entorno digital, el Yo-marca y las fronteras entre público y privado en el entorno digital de las redes sociales.

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Durante la Noche en blanco instalamos un stand en la vía pública, en el que ofrecíamos un servicio gratuito de toma de decisiones. Los viandantes podían exponer cualquier conflicto personal y les dábamos la decisión que considerábamos más apropiada, según cada caso. Artistasdeguardia advertía que no se responsabilizaba de las consecuencias de dichas decisiones en el caso de llevarse a la práctica.

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Cola de espera en la distribución gratuita de entradas en el cine Doré, la Filmoteca, en ocasión del preestreno de la película “The limits of control”, que contaba con la visita exclusiva del director, Jim Jarmusch.

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Recoge las conversaciones de tres jóvenes, de la generación de los ’80, en Madrid, que recuerdan la forma de vida americana, sin haber vivido en Estados Unidos, simplemente a través de sus memorias de las películas y series americanas que han visto desde su infancia.

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Fiesta organizada con la condición de que los asistentes debían traer un guión de sus “citas de autor” favoritas, de cualquier género: literario, personajes históricos, filosóficos…

Las conversaciones establecidas entre los participantes debían ser únicamente a través de las citas escogidas, (podían leerse del guión).

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A través de la recogida de publicidades de la calle de los repartidores en Madrid, se han pedido 2 de cada, y se han tejido juntas, manteniendo el tamaño original, pero volviendo ilegible la información.

Posteriormente en el Globo de Juan se realizó un taller de “artesanía política”, que consistía en enseñar la técnica del “publitejido”, con publicidades recogidas en Portugal.

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Instalación que consiste en un ejercicio de dibujar de memoria, la imagen que cada uno tiene de un soldado.

A través del dibujo se comprueba la imagen que cada uno posee de la figura de un soldado, y lo estereotipada y mediatizada que pueda estar ésta, así como la emisión de una posición crítica, sobre la sociedad militar de los respectivos países.

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La acción consiste en que una chica sentada en cualquier vagón del metro de Madrid, dibuje escenas pornográficas evidentes, en un bloc de dibujo DIN A4.

Se utiliza la constatación que ese acto atrae la atención de las personas de alrededor, como canal de información. La observación se suele hacer de forma “discreta”, lo que llamamos “con el rabillo del ojo”, para una vez que se ha visualizado el dibujo se retira la mirada, disimuladamente.

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Se lee un fragmento de un texto extraído de la introducción del catálogo del Premio de Arte Joven, Generaciones 07, escrito por Francisco Calvo Serraller, que trata sobre el origen del Arte.

Se substituyen todas las palabras “arte” o derivadas, “artístico”, “artistas”, por “amor” y equivalentes: “amante”, “amoroso”.

La lectura adquiere otro significado, genera una paradoja en la búsqueda del origen del arte que se entiende igual de absurdo que intentar analizar el origen del amor.

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Se realizaron 4 tartas especialmente dulces con el dibujo de los 5 continentes sobre ellas: África, Europa, Asia y Oceanía y América. Se iban repartiendo según las apetencias “territoriales” de los invitados.

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